الفرح برؤیه مدرسه الاسلام وعلم النفس

لا شک ان الانسان یمیل ذاتیاً للسرور، والتلذذ بالحیاه. ومع هذا فان الاضطراب الفکر والتوتر النفسی وهی من سمات العصر الحدیث یمنعان ذلک، مما یؤدی الی تدنی الاحساس بالسرور. یهدف هذا البحث لمقارنه مفهوم السرور فی المدرسه الاسلامیه ومدارس علی النفس الحدیثه. البحث الحالی، بحث مکتبی، حیث تم فی البدایه دراسه ماهیه السرور من مصادر علی النفس، ومن ثم تم تحلیل آیات القرآن الکریم، والمأثور من الاحادیث والتعلیمات الاسلامیه. للسرور منزله خاصه فی القرآن الکریم، حیث تم الترکیز علیه فی مواضع عده، حیث ذکر 25 مره بالفاظ (الفرح والسرور)، ولکن لیس کلَ سرور، بل السرور المقترن بالاهداف الربانیه، ذلک انه یمکن تصنیف الآیات بحسب ذلک لما یدعوا المؤمنین للسرور، وما ینهی عن السرور. من منظور الاسلام، یقع السرور فی القلب، وهو ما نعانی منه الیوم حیث نبحث عن الفرح والسرور فی زُحام الخارج. وکذلک، یری الدین ان الفرح لیس هدفاً بذاته، بل هو عاملٌ للوصول للکمال الانسانی.